電視劇《正者無敵》第28集中，有這樣一幕：孤軍奮戰(zhàn)的川軍第六十六師在馬家坡被日軍包圍。師長馮天魁得知八路軍129師伸出援手，于是命令部隊深夜突圍，“把zī重全部扔下，等八路軍的向?qū)У搅耍覀兙统霭l(fā)”。字幕顯示的是“錙重”，其實應(yīng)為“輜重”。輜，指古代一種有帷蓋的大車。“輜重”，指外出時所帶的衣物箱籠，特指行軍時由運輸部隊攜帶的軍械、糧...

最后一個環(huán)節(jié)“鵲橋相會”里，有兩位學(xué)員把填空題“朝□夕□”填成了“朝令夕至”。“班主任”說填錯了，而“傳道導(dǎo)師”卻說：“這個詞他們不算錯。因為什么呢？古文里經(jīng)常用到這個詞……張居正的時候，驛傳制度改革，那時候沒有現(xiàn)在的微信或電信系統(tǒng)，但是中央發(fā)布命令……一日之內(nèi)，朝令夕至。”（同步字幕顯示）這么一講，學(xué)員們很高興。可是傳道導(dǎo)師把那“驛...

2011年11月8日，《雜文報》第6版刊有《做了一點自己喜歡的事情》一文，其中寫道：“而少年時代，焚膏繼昝地摘錄佳作甚至抄一整本書都是家常便飯。”句中的“焚膏繼昝”是“焚膏繼晷”之誤。晷，讀作guǐ，本指日影，比喻時光。也可特指日晷，即古代通過測度日影以確定時刻的儀器。成語“焚膏繼晷”也作“燃膏繼晷”，意思是說點著燈燭接替日光來照明，...

不細致造成的。這個失誤使此處的前期校對工作成果頃刻間化為烏有。在實際工作中，因核紅不細導(dǎo)致的差錯種類還真不少，尤其是在科技類書稿中體現(xiàn)的可能更明顯一些，因為這類書稿圖表多，公式多，字母多，運算多，版式比較復(fù)雜，弄不好就會“牽一發(fā)而動全身”。如讓一個字母由正體改為斜體（反之亦然），應(yīng)該是挺簡單的事兒，但由于改版者的失誤，自改動處之后產(chǎn)生...

某店鋪宣傳其銷售的產(chǎn)品可以治療鼻炎、鼻竇炎，在其門店的玻璃上貼出了“慢性鼻竇炎”“額竇炎”“篩竇炎”“蝶竇炎”以及“上額竇炎”等病癥名稱。其中的“上額竇炎”應(yīng)為“上頜竇炎”。頜，音hé，指構(gòu)成口腔上下部的骨頭和肌肉組織，上部稱上頜。而額，即額頭，指人體眉毛以上頭發(fā)以下的部分。上頜竇炎是鼻竇炎的一種。鼻竇，又稱鼻旁竇，是鼻腔周圍含氣空腔...

久不來，沙頭忽見眼相猜。”其中“鸕鷥”應(yīng)是“鸕鶿”。鸕鶿，讀作lúcí，水鳥，羽毛黑色，有綠、藍、紫色光澤。能游泳，善于捕魚，下喉有小囊，捕得魚后，魚就置于囊內(nèi)。通稱魚鷹，又名水老鴉、墨鴉。鸕鶿被漁人馴化，用于捕魚。上述引文中的詩句出自杜甫《三絕句》，其中寫的便是“鸕鶿”。鷺鷥，讀作lùsī，又稱白鷺，羽毛潔白，腳高頸長嘴尖，夏季頭頂...

答：“釋”是佛門弟子的姓。“釋”本是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的簡稱。后來泛指佛教，如佛教也稱“釋教”、佛家弟子也稱“釋子”、佛典也稱“釋典”、佛門也稱“釋門”等等。佛教剛剛傳到我國時，傳教者多是外國僧人。為了稱呼的方便，人們便按照我國習(xí)慣，為這些僧人起個漢姓。最初多以僧人的國為姓。如東漢的“竺法蘭”是“天竺”人，故姓“竺”，東吳的“康僧會”...

2019年1月14日《環(huán)球時報》第13版刊有《美高校擔心入學(xué)季留學(xué)生稅減》一文。文中這樣寫道：“對美國的公立大學(xué)而言（以加州大學(xué)為例），在第二、第三梯隊的加大校區(qū)，外州和國際學(xué)生徼的學(xué)費比本地學(xué)生多很多……對于私立大學(xué)來說，所有學(xué)生所徼的學(xué)費是完全一樣……”其中的兩個“徼”都應(yīng)為“繳”。“徼”是個多音多義字。讀jiào時，義為邊界、巡...

蘇軾《赤壁賦》中的“山川相繆”句，今人在誦讀（包括默讀）時，都會把其中的“繆”字讀成“l(fā)iáo”或“l(fā)iǎo”，這無疑是受了當代選文注釋的影響，將“繆”視為“繚”的通假字。其實，古書中描述山水、樹木、花草以及線縷等互相盤繞在一起的“相繆”，其中的“繆”并非是“繚”的通假字，不能按“繚”的讀音來讀，這從古代詩、詞、賦等作品的押韻字，古注...

2016年8月12日《文匯報·文匯學(xué)人》第14版《新文化的“到手”與“入心”》一文說：“在談中學(xué)古文的教材時，胡適則說：蔡孓民的《答林琴南書》、吳稚暉的《上下古今談序》，‘又如我的朋友李守常、李劍農(nóng)、高一涵做的古文，都可以選讀’……”這里的蔡孓民系蔡孑民之誤。蔡元培（1868—1940），字鶴卿，號孑民，民主革命家、教育家，1917年...

嘴替，是一群活躍在互聯(lián)網(wǎng)世界、擁有強大語言能力的人，他們的巧妙言辭總能收獲無數(shù)網(wǎng)友的拍手叫好。“嘴替”是“嘴巴的替代”的縮略形式，義為“替代別人說話的人”。人人都會說話，但不一定能說得好，“嘴替”能替代你的嘴巴，在關(guān)鍵時刻說出那些精妙的話語。比如，親屬替你介紹對象，明明并不適合你，卻不停夸耀說對方“管了幾百號人”，你不知如何應(yīng)對時，嘴...

“驪歌”在古漢語中已有使用，是“《驪駒》之歌”的省稱。“驪駒”本是《詩經(jīng)》中一首逸失的詩歌的篇名，該詩是古代告別時所賦的歌詞，“客欲去歌之”。《漢書·儒林傳·王式》記載說：王式應(yīng)朝廷征召，被任命為博士（傳授經(jīng)書的職官），聲望很高。博士江公妒忌王式，排擠他。在一次宴請王式的聚會上，江公故意對負責(zé)歌唱的諸生們說：“唱《驪駒》吧。”意在敦促...

曾國藩、奕?、李鴻章、左宗棠、沈葆楨……本次展出的函札，大多來源于晚清重臣的書信往來，字里行間或傳達信息、或商酌事務(wù)、或寄托情誼。許多函札還寫在特別的信紙——花箋上，透過這些信函，可以感受到近代中國的興衰榮辱與滄海桑田。我國書信文化歷史悠久，不僅承載著人們的情感，也成就了許多不朽的名篇，如司馬遷《報任安書》、王安石《答司馬諫議書》，現(xiàn)...

“干嘛”“干么”“干嗎”這三種用法，平時在閱讀中都可以見到，究竟哪種用法才是規(guī)范的呢？“不止”跟“不只”有什么不同？“鐘”與“鍾”怎么區(qū)分?“決不、絕不”的區(qū)別？“朗朗”“瑯瑯”如何區(qū)分？

“冬溫夏清”和“冬溫夏凊”哪個正確？現(xiàn)在出版物上還能用“其它”嗎？“借由”“藉由”兩個詞，哪個是對的？還是兩個都行？“蘇聯(lián)科學(xué)院通訊院士”中的“通訊”要改成“通信”嗎？推動為民作主向由民作主轉(zhuǎn)變，保證人民當家作主，做與作怎么用？

“某村國土面積為……”，此處“國土面積”提法是否規(guī)范？“宣傳部長”還是“宣傳部部長”？如何判斷一個人物屬于近代還是現(xiàn)代？標準是什么？魯迅和泰戈爾是否應(yīng)該算同時代人？民主黨派如何簡稱？政府機關(guān)，政府單位，政府部門，這三種機構(gòu)稱呼的區(qū)別？

《義務(wù)教育教科書教師教學(xué)用書·人文地理（上冊）》（人民教育出版社2020年8月版）第149頁《俄羅斯的政治文化中心：莫斯科》中寫道：“內(nèi)陸的莫斯科成為‘五海港口’，輪船可以直接通向波羅的海、黑海、里海、亞速海和北海。”其中的“北海”系“白海”之誤。白海是北冰洋的邊緣海，深入俄羅斯的西北部內(nèi)陸，北連巴倫支海，面積9萬平方千米。一說白海因...

《三國中的女人們》（學(xué)林出版社2014年1月出版）第32頁上有段文字這樣說道:“曹操聞之大喜，派專使迎接。尹夫人本已是無枝可依的小鳥，朝不累夕，難得有司空大人垂青，將她這枝殘花收房，既富貴又榮華，可過舊日奢侈生活，正是何樂而不為呢。”句中“朝不累夕”不妥，宜改為“朝不謀夕”。“朝不謀夕”是個成語，語出《左傳·昭公元年》：“老夫罪戾是懼...

波蘭作家切斯瓦夫·米沃什的《米沃什詞典》是一部別具一格的回憶錄，該書于2014年由廣西師范大學(xué)出版社出版。書的第167頁有這樣幾句話：“他感到自己的籍籍無名是一種痛苦。他渴望以某種形式顯示自己的獨特存在，這可能成為一種真正的激情，為此人們會采取不同的方式。”玩味文意，“他”所痛苦的顯然是自己無名的狀況。但是，“籍籍”一詞并不是“無名”...

岳麓書社2021年4月出版的《詩經(jīng)》（吳廣平等導(dǎo)讀注譯）第304頁上有《北山》一詩。其中“或湛樂飲酒，或慘慘畏咎”一句中的“湛”字，其注釋中注音為zhàn。實際上，這里的“湛”應(yīng)該讀dān。“湛”是個多音字。讀作zhàn時，表示精深、清澈等意思，如精湛、湛藍等。讀chén，是沉的古字，表沉沒、隱沒等意義。讀dān時，則指歡樂。如《詩經(jīng)...