最近在網上的論壇里看到一些關于當今日益緊張的師生關系的評論。聯想到2008三起令人發指的弒師案件，心里有一種說不出的感覺。在中國這樣一個素以尊師重教聞名的禮儀之邦發生這樣的事情不得不令人深思，警醒之余不得不讓人們沉思當今社會異化的師生關系。
　　尊師重教是中華民族的傳統美德。回顧從古到今先哲賢圣對尊師重教的精辟論述，應對我們有深刻啟示。
　　我國的教育為何會出現這樣的悲劇？
　　有人說是因老師過分的嚴厲要求，甚至變相的體罰，引起學生強烈的仇恨；有人說是我們的父母過分的嬌寵縱容造就了自我為中心，只顧自己感受，不考慮別人苦衷的 “黃金一代”；更有人說是我們的教育體制，是長時間僵硬和死板的教育體制的壓迫讓學生“師逼生反”，釀成一幕又一幕的悲劇。
　　也許，各種說法都有自己的道理，單純把責任歸結于任何一方都有失妥當。單獨指責教育體制也不無偏頗，正如網友“夜雨孤城”所說，其實美國這樣的大國校園里也經常有類似的案件發生,這并不能就代表我國的教育的失敗,而是個人與教育和社會關系的問題。
　　社會越來越紛繁復雜，競爭越來越激烈。老師有壓力，生存和工作的壓力，使教師缺少了對學生發自內心的關愛，有的只是利用學生謀取自己的利益；學生有壓力，學習壓力之大，升學希望渺茫讓他們透不過氣；整個國家的教育更有壓力，在中國這個擁有十幾億人口，各種資源相對稀缺的環境里，找到一個絕對公平有效，人人滿意的教育制度幾乎不可能。
　　什么事情等問題出來了以后再去找原因、去思考那已經晚了，而給孩子們創造一個良好的環境以及接受高素質的教育才是家長、學校和社會義不容辭的責任和義務。
　　《禮記·學記》中指出：“師嚴然后道尊，道尊然后民之敬學。”意思是：教師受到社會普遍尊敬之后，教育才能得到重視，教育得到重視后人們才懂得努力學習。三者的關系互為前提。教師受到尊重意味著人們重視教育，人們接受教育就會認識到學習的重要性，為懂得更多的道理就會重視學習，尊敬老師。
　　新文化運動讓我們從西方引進了科學與民主，也把老祖宗留下的精華和糟粕一并丟棄。在當今所謂的“師德淪喪”和“學生逆反老師”的現實下，我們是否能從先人那里得到一點點啟示？宗禾