周  軍（文學院電影學2006級研究生）

    “舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。”每次閱讀魯迅先生的《祝福》，總會勾起我對以往家鄉釅釅年味的無窮回憶。
　　又是一個輪回般的春節過去了，于我而言更體會到了一番“往年的春節畢竟更像春節”的傷逝。像我們這些“候鳥”式的游子，逢年過節能夠回到家鄉體味那番傳統的年味已是不錯。過年意味著諸多的祝愿與期待，也是親友相聚的美好時光，所以為過好年，大家對這延續了千年的傳統節日還是比較重視，會有一些習俗和節目在這段時間增添節日的喜慶和熱鬧。不過，家鄉的男女老少都無奈地發出感慨：而今過年越來越沒有味道了。這話當然指的是曾經傳統的過年方式在大家的生活中淡化、消逝。
　　家在四川的一個鄉村，小時候 “送財神”的習俗依然銘刻在心，過年的味道就像嚼在嘴里的老臘肉，味深而彌久，而今卻讓我感到了“此情可待成追憶”的悵然。也許，是懷舊的心態在作祟；也許，是孩提時逐漸遺存的跡象讓往事與歲月時隱時現，雖有新的內容填充了春節時光，但總是揮之不去感嘆年味的寡淡，總是幽幽地懷想：還是以往過年有味道。
　　單說“送財神”。以往，從正月初一到十五，都有這種送財神的傳統活動。一種是單槍匹馬。一般是一位中年男子，身背一個諸如書包的袋子，里面裝著將要送出的“財神爺”。這種“財神爺”不像年畫精美，是土法制作的，用比較粗糙的書本大小的紙，用紅色染料浸透，然后印上各自贊同的財神爺形象，在財神爺左右兩邊一般會豎著印上諸如“五谷豐登，六畜興旺”、“年年有余，歲歲平安”等聯語。他們走鄉串戶，每到一家便送一張“財神爺”，然后念叨幾句“送財神，請財神，財神到，主人笑，大財神，小財神，看看主人請哪尊”討好主人的吉利話。主人一般會給上四角、八角、一塊二等為數不等的錢以示答謝，分別表示四季發財，或一年四季的意思。送財神的有時也會手執打狗棒，因此我們一般都會準確認出送財神的來了。也有人并不歡迎不速之客，一旦聞之，便關門謝客。
　　另一種是團體作戰。一般是混合了舞獅和送財神。由一個人手提燈籠，專門負責傳送“財神爺”，兩個人負責舞獅，幾個人負責敲鑼打鼓，一個扮沙和尚的人頭戴大大的和尚頭盔手執須把引導舞獅。送財神者在舞獅前送到主人家，舞獅結束后，送財神者再接受主人的答謝禮錢。家鄉老人們甚至認為，誰家嬰兒被沙和尚抱抱，會增添孩子的膽量。這種形式，陣勢顯赫，一般是在地勢較優越的村鎮集市或路途較平坦的地方，便于展開活動，他們一路走來煞是熱鬧，往往是一到村口便拼命地敲起鑼鼓，未見其人先聞其聲，目的是讓響聲引來眾人觀看。有時慷慨的主人家會多給賞錢，甚至擺上茶水及自產的米花糖招待。特別殷實或者村上頭面人物，還會擺上酒宴，他們便更賣力舞弄，為主人家增添喜慶。兒童們便常常追隨、吆喝在他們后面，不厭其煩地看那舞獅，樂趣多多。
　　年復一年，我們漸漸長大， “送財神”的習俗卻日薄西山。寧靜的鄉村本可以因為他們的到來增添喧嘩和熱情，而今復歸于安靜。時代在前進，傳統在嬗變，有的東西只能成為精神的遺產，成為一生的嘆息和躲在記憶里的慰藉。