稿子一開頭寫道：

“10月的一個夜晚，武漢的某家俱樂部大約客滿一半。斑斕燈光下，歌手在吟唱，舞臺前的觀眾搖晃身軀，幾乎沒人戴口罩。酒吧區的客人們正喝啤酒或聊天。”

（點評：先寫記者的所見所聞，給讀者一些感性的東西。）

隨后，記者不失時機地寫點議論：

“看起來一切正常，疫情曾在武漢爆發過嗎？在酒吧、餐館和博物館，在城市的江邊和夜市，社區和文化生活都已重新開始。”

（點評：這幾句議論寫得好。開頭是寫生動的市景，這里寫點體會。從感性到理性，令人信服。）

在稿子的第二段，記者開始“寫人”。

他選擇了兩個人，一個是中國人，一個是德國人。

先寫的中國人：“樂隊負責人楊宗勛（音）說：‘直到最近，我才真正感覺到武漢正步入正軌。’而負責當地18號酒館營銷的王云鵬（音）來說工作從未停止過。疫情期間，他們推出印有‘武漢堅強’的啤酒。王說，武漢并沒過錯也不會留下污名，但疫情已成為武漢印記的一部分。”

接著寫德國人：“德國人蒂莫.巴尓茲已在武漢生活多年，‘我們為自己敢帶驕傲，一起經歷了疫情’。他與妻兒在公寓內二隔離生活數月。他說疫情期間許多武漢人不愿冒險社交。直到沒了新感染報告、政府對1100萬人口進行檢測后，這座城市才放松下來，‘我感覺現在人們變得更加友善’。”

（點評：這兩段“寫人”的文字甚好。一是選人選得不錯，中國人、德國人，有代表性。德國記者寫在武漢的德國人，對他國內讀者有接近性，也有說服力。二是通過“人”的現身說法，令人信服。）

按說稿子寫了上面的文字，可以結尾了。然這位記者不罷休，他又寫了一段：

“回家路上我們穿過夜市。烤魷魚和辣鴨脖的攤位開始收攤，有人在人行道上的桌邊睡著了……城市漸漸恢復寧靜。（點評：再寫夜市街景，與開頭相呼應。）也許這是武漢學到的：昔日生活不會像按下按鈕就全部重縣，也并非所有人都能以相同的速度展開生活。一些舊東西保留下來，一些新東西正在創建，另一些東西已改變。”

（點評：這后一段評述，把武漢的現狀、特點做了一個總結。）

通過以上的剖析，我們可以領略到其中需要注意的幾個環節——

寫見聞性小通訊，記者無疑要到現場。在現場目睹其情，見其人，感同身受。同時還要細心觀察。試想，倘若這位德國記者在現場走馬觀花，沒有細心觀察，那他就不可能寫出“武漢夜市”那活靈活現的場面。

現在有些記者也到了現場，但疏于觀察，粗枝大葉，看看走人。這是不行的。所謂見聞，你得“見”，你得“聞”。不見不聞，你怎么能寫出“見聞性”的稿子呢？

到現場去見聞，會看到很多的場景，接觸到不少人。這是寫好稿子的基礎。但一旦動筆寫作，不能“撿到籃子里都是菜”，還需要進行一番精心挑選的功夫。

這位德國記者在這方面很內行，盡管手里材料不少，但真正落在稿子里的都是精挑細選的 “硬料”。比如說，寫人，挑選了中國人、德國人，所說的話語有說服力。再如寫“夜市街景”，不枝不蔓，只寫能說明問題的幾個場景，給人留下了深刻的印象。

以上結合實例講了如何寫好見聞性小通訊的幾個方法。還有一些其他的方法，以后我們再繼續探討。

總之，寫好這類體裁的稿件，一定要到現場去體驗、去觀察。中國青年報要求記者到現場后“五官都要張開”，這句話很形象，也道出了對記者寫稿的要求，很值得我們借鑒和踐行。

（作者為人民日報社高級編輯、人民日報海外版原副總編輯）