近些年，腿有疾，我卻愈加像一個苦行僧，一人一包云游四方，走過很多路，看過很多風景，品過很多悲歡。每到一座城，我定會訪其寺廟，叩其道觀，尤其喜歡到古城古鎮古村，探聽古仁人志士遺留的心跳。

亦儒，亦釋，亦道耶！我的一體三面，讓我穿越滾滾紅塵，在參悟思辨中實現角色切換。書生的意氣、佛家的睿智、道家的隨性已成為我的“處世三寶”。然紅塵難破，塵緣未了，受瑣碎俗累所囿，無法出世，只能繼續在煙火人間修行，如滿載蒼茫一葉舟，自我泅渡于苦海。

我是一個受過高等教育的馬克思主義堅定信仰者，有人會覺得馬克思主義與佛道思想是對立的，但在我看來，不是信仰的沖撞，三者并行不悖。馬克思主義是改造世界的方法論，佛禪是導人向善的修心法，道學是教人樂觀豁達的指明燈。

身懷慈悲心，常喜意氣事，在追求超我的路上，我常掙脫世俗禮教、規章法度的條條框框，放浪形骸于山水，汲天地之靈氣，以養浩然心胸。

我看山水，依然是山水。我看草木，讀出的卻是人的一生。我想過最簡單又最難解的命題——人活著的終極意義是什么？然而，最終還是不了了之了。

“富貴非吾愿，帝鄉不可期”，功名利祿于我不過云煙過眼，我已學會躲在喧囂處，笑看營營。然而，一只腳踏在塵世里，一只腳踩在修行路上，為生活背信棄義地奔波，為理想恣睢妄為地活著，為求圓滿執念深重地僵持，似乎成了橫亙在修行路上的三座大山。苦難三千，度得過，是到達彼岸的墊腳石；度不過，是滯留此岸的絆馬索。我不是神仙，依舊要食人間煙火，我無法自命不凡，我尚有自知之明——工作是我謀生必不可少的手段，但盡人事以安天命、與世不爭的處世觀，卻是收獲無心插柳、柳暗花明的大智慧。

我欣賞豫讓的忠貞不二，崇尚關云長義薄云天，秉持寧教天下人負我、不教我負天下人的俠肝義膽。我視情義大于理法，卻也知敬畏、守底線、不逾矩。心血來潮常大發慈悲，卻也常陷入自食苦果的境地，然其九死猶未悔。我曾散盡千金，為博紅顏一笑，不思年少輕狂、行事魯莽，反覺是在渡一個前世種下的劫，這或將成為導致悲劇人生結局的誘因之一，然悲與喜又無絕對，到頭來不過都是一場空。

愛過恨過哭過笑過，一切隨風亦隨緣。那些人世間的錙銖必較、爾虞我詐，我已不屑一顧。這嘈雜的人世間，有比險惡更美麗的風景，有比兇殘更仁慈的善心，取舍往往在于一念之間。

我時常在想，人立世間，仿若戴罪修行，受該受的罪，走該走的路，修蕪雜的心。一切苦難，唯有自渡，倘自己渡不了自己，別人又如何引渡，又何談去渡他人？

我走過很多冤枉的路，撞過南墻，也適可而止回頭是岸。那些有關生與命的哲思，在山重水復間，未必找到過真正答案，但山水卻能化解我的郁結，調轉我的愁緒，濡養我的情操。

“讀萬卷書，行萬里路”。我贊同古人的觀點，在行走中參悟生命真諦，積聚天地浩然之氣，營造寬闊放達胸襟。放下了，負擔輕了，前途的崎嶇坎坷，也自然如履平地。這或許是讀書、行路和修心對人最為有益的影響。

可能我的“三觀”狹隘偏窄，但作為一個運用馬克思主義、胸懷慈悲之心、崇尚道法自然的綜合體，三者辯證統一卻必將成為我為人處世更上一層樓的無上妙法。

我始終堅信：讀萬卷書，行萬里路，坎坷閱盡，終成菩提心。