這次新冠肺炎疫情，讓畢淑敏以2003年的“非典”為背景創(chuàng)作的小說(shuō)《花冠病毒》，再次為人所熟知。
《花冠病毒》吸引我的第一點(diǎn)就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的神還原，就連小說(shuō)里病毒的名字“花冠病毒”也與我們正在經(jīng)歷的這次疫情中的“新冠病毒”十分相似。書(shū)中的故事也發(fā)生在一個(gè)坐擁千萬(wàn)人口的大城市———燕市，病毒的突然入侵讓諸多專家束手無(wú)策。政府再三權(quán)衡后選擇了保守處理的方法，明面上安撫群眾瞞報(bào)病患人數(shù)，暗地里則在緊鑼密鼓地尋找消滅病毒的方法。但疫情久久得不到控制，城市封鎖、民眾出逃、哄搶生活物資等事件接踵而來(lái)。危急關(guān)頭，擁有符合政府要求的多學(xué)位的女主羅緯芝忍下心頭對(duì)患病母親的不舍，受命出征。征途中羅緯芝感染了花冠病毒，卻又奇跡般地康復(fù)，成功從死神手中逃出生天。在經(jīng)歷了一系列事件后，羅緯芝一行人解救了燕市，羅緯芝本人也找到了自己的靈魂伴侶。這當(dāng)然是人人盼望的結(jié)局。想想“非典”時(shí)期，我還是遠(yuǎn)離疫區(qū)懵懂不知世事的孩童，在父母的庇佑下感受不到當(dāng)時(shí)人們的恐慌。但這一次，即使隔著屏幕，我也能感受到病毒的無(wú)情和冷漠。在這次疫情中，我們目睹了太多的恐慌、無(wú)奈、怨懟和悲傷。但慶幸的是祖國(guó)的日益強(qiáng)大以及對(duì)疫情的有效控制，也沒(méi)有出現(xiàn)故事中很多難以解決的兇險(xiǎn)境況，這也給了我們對(duì)未來(lái)回歸安定生活的信心。
沒(méi)想到非典過(guò)去了這么多年，當(dāng)我們?cè)俅蚊鎸?duì)病毒的時(shí)候，依然有些狼狽。不少人認(rèn)為戰(zhàn)勝病毒才能解決當(dāng)下的困境，我也曾經(jīng)是這樣想的。只是當(dāng)讀到故事中，以為李元犧牲而悲傷激憤的羅緯芝下定決心要與花冠病毒決一死戰(zhàn)的時(shí)候，李元的導(dǎo)師提出來(lái)的問(wèn)題不禁讓我陷入深思：病毒，真的是我們的敵人嗎？的確，病毒在某種意義上是對(duì)我們有害的，但病毒早在人類誕生之前便已經(jīng)出現(xiàn)在地球上了，還在我們?nèi)祟惖幕蛑辛粝铝怂淖阚E，促進(jìn)了人類進(jìn)化。可以說(shuō)，大多數(shù)情況下人類與病毒是對(duì)立卻和平相處的。就像“SARS”病毒的到來(lái)讓人猝不及防，我們只知道它來(lái)自野生動(dòng)物，卻并不清楚它為何又突然失去了蹤跡。新型冠狀病毒同樣讓人類措手不及，但如果不是人類的貪心，它也不會(huì)在人群中蔓延開(kāi)來(lái)，并造成這次災(zāi)禍。
忽略掉本書(shū)中一些經(jīng)過(guò)藝術(shù)化處理而略顯牽強(qiáng)的情節(jié)，《花冠病毒》帶給我們更多的是對(duì)人類與病毒關(guān)系的理解，延伸開(kāi)來(lái)，我們會(huì)聯(lián)想到人類與動(dòng)物、人類與自然、人類與世界的關(guān)系。我喜歡本書(shū)中作者為病毒賦予的名字———“花冠病毒”，“病毒”代表兇險(xiǎn)和苦難，但“花冠”代表災(zāi)難中的希望。就像在這次疫情中，95后護(hù)士郭佳萌剪去長(zhǎng)發(fā)，“斷發(fā)出征”抗“疫”一線；湖南衡山縣東湖鎮(zhèn)醫(yī)生宋英杰，年僅28歲，多日沖在防“疫”一線，一直戰(zhàn)斗到生命之火燃燼……所有在重要關(guān)頭挺身而出，披上了“盔甲”戰(zhàn)斗的人，是值得我們尊敬的“戰(zhàn)士”，也是我們?cè)谶@次災(zāi)難中的希望。我也更愿意這樣解讀“新冠病毒”中的“新”字，就是災(zāi)難過(guò)后的“新生”呀。讀過(guò)這本書(shū)后，我也相信，人類與病毒終將共存。非典距今已經(jīng)過(guò)去了17年，正如書(shū)中所說(shuō)：“如果我們沒(méi)有一個(gè)和世界上萬(wàn)物和平共處的心態(tài)，那么就算這一次戰(zhàn)勝了花冠病毒，以后還會(huì)有其他花樣迭出的病毒來(lái)造訪人類。”這就是對(duì)立中的平衡。其實(shí)一切都在追求一種平衡，我們與病毒，人類與萬(wàn)物，就仿佛處于山尖上一根平衡木的兩端，也許我們帶著獵槍，對(duì)面所謂的“敵人”會(huì)亮出它的獠牙，最終誰(shuí)輸誰(shuí)贏，我們不得而知。但如果我們失去了平衡，那對(duì)不起，“槍響之后，沒(méi)有贏家。”
