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    遠(yuǎn)離偽閱讀□ 人文學(xué)院 中文171班 王妍琰




    在瀏覽“看理想”公眾號(hào)時(shí),讀到一篇題為《年度“假裝自己讀過(guò)”圖書(shū)榜單》的文章。文章用略帶調(diào)侃的語(yǔ)氣寫(xiě)到:“在這個(gè)‘看過(guò)簡(jiǎn)介就是讀了、看過(guò)書(shū)評(píng)就是讀了、買(mǎi)回家就是讀了’的四舍五入閱讀時(shí)代里,相比于在別人面前老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)自己沒(méi)讀過(guò)某本書(shū),大部分人都做過(guò)另外一件事:和別人談?wù)撘槐咀约杭傺b讀過(guò)的書(shū)。”除上述例子之外,相信不少同學(xué)都產(chǎn)生過(guò)相同的疑惑:即使沒(méi)有天天閱讀紙質(zhì)書(shū),但平日里通過(guò)手機(jī)來(lái)瀏覽資訊、閱讀文章,這難道不算是閱讀的一種嗎?
    我所學(xué)的中文專(zhuān)業(yè)曾開(kāi)設(shè)了一門(mén)名為“《紅樓夢(mèng)》導(dǎo)讀”的課程。老師在第一節(jié)課上就連著問(wèn)了大家?guī)讉€(gè)問(wèn)題:有誰(shuí)讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》?有誰(shuí)完整地讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》?有誰(shuí)完整地讀過(guò)兩遍《紅樓夢(mèng)》?最開(kāi)始全班將近五十個(gè)同學(xué)都自信地舉起了手,問(wèn)到最后沒(méi)有一個(gè)人再舉手。同樣是“讀過(guò)”,前后人數(shù)差距卻如此之大。面對(duì)老師的連連發(fā)問(wèn),大多數(shù)人只是臉紅,不敢再舉手。
    周?chē)簧偻瑢W(xué)都說(shuō),原版《紅樓夢(mèng)》的文言讀起來(lái)實(shí)在讓人費(fèi)解,若不是課程要求完成閱讀任務(wù),恐怕我們?cè)趺匆蔡岵黄鹋d趣來(lái)讀。的確,與當(dāng)今盛行一時(shí)的網(wǎng)絡(luò)爽文相比,名著讀著更讓人費(fèi)解。但同樣是書(shū)籍,含金量不同、文學(xué)藝術(shù)價(jià)值不同,我們對(duì)待它們的態(tài)度也不應(yīng)相同。正如梭羅所說(shuō):“名著就是那些千百年來(lái)經(jīng)過(guò)反復(fù)過(guò)濾而沒(méi)有被過(guò)濾掉的書(shū),是人類(lèi)一代又一代最聰明的大腦向你保證過(guò)應(yīng)該一讀再讀的書(shū)。”大學(xué)專(zhuān)業(yè)劃分細(xì)致,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,作為中文專(zhuān)業(yè)的我們,難道不得把書(shū)翻爛,把底兒吃透?
    那么除這些專(zhuān)業(yè)所學(xué)和語(yǔ)言費(fèi)解的書(shū)之外,這一年來(lái)我們又讀過(guò)多少自己真正感興趣的書(shū)呢?從人民日?qǐng)?bào)2018年4月17日發(fā)布的數(shù)據(jù)中我們可以得知:2018年我國(guó)成年人人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量為4.67本,其中四成以上的成年人自認(rèn)閱讀量少。
    作為成年人的當(dāng)代大學(xué)生,經(jīng)歷著閱讀環(huán)境從束縛到寬松、閱讀方式從少到多的轉(zhuǎn)變。閱讀環(huán)境和方式在不斷變化,如何保持積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)閱讀以及如何選擇最適合自己的閱讀方式,這是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題。
    相比于高中時(shí)期每天被困坐在小小座位上的無(wú)奈,大學(xué)使我們接觸了更大的世界。我們?cè)谥鲃?dòng)接觸新鮮事物的同時(shí),也被迫被各種繁雜的事物裹挾,有時(shí)甚至失去了選擇的權(quán)利與自由。
    以閱讀為例,我現(xiàn)在常常通過(guò)手機(jī)來(lái)閱讀瀏覽,瀏覽文章時(shí)總?cè)滩蛔】焖倩瑒?dòng)電子屏,很多細(xì)節(jié)只是看個(gè)大概,少了很多定睛思考的琢磨。再加上智能手機(jī)信息冗雜,如果稍不專(zhuān)心,就很容易被手機(jī)上的其它內(nèi)容吸引。一些人認(rèn)為,以手機(jī)為代表的電子閱覽器的閱讀效果不如看紙質(zhì)書(shū)好。也有同學(xué)表示,電子書(shū)和手機(jī)方便攜帶,想看隨時(shí)能看,更方便自由。
    無(wú)論是紙質(zhì)書(shū)本還是電子閱讀設(shè)備,它們都是文字以及信息的傳播載體。在互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)頭無(wú)兩的今日,紙質(zhì)書(shū)仍能在信息化浪潮中占據(jù)一席之地,固然有其值得推崇的優(yōu)點(diǎn)。談閱讀情懷、說(shuō)閱讀效果,必然離不開(kāi)紙質(zhì)書(shū)。在我看來(lái),即使仍對(duì)紙質(zhì)書(shū)籍情有獨(dú)鐘,我也并不排斥通過(guò)手機(jī)來(lái)閱讀。身處在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)極其發(fā)達(dá)的年代,當(dāng)代大學(xué)生能通過(guò)手機(jī)來(lái)獲取更多的書(shū)籍資源,借互聯(lián)網(wǎng)之力,文學(xué)也傳播得越來(lái)越廣泛。
    互聯(lián)網(wǎng)極為發(fā)達(dá)的時(shí)代,同樣也是信息爆炸的時(shí)代。以電子設(shè)備為載體,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)使我們每個(gè)人都浸潤(rùn)在信息海洋中。如何不被信息洪流裹挾,并成功利用碎片化時(shí)間進(jìn)行碎片化閱讀,才是我們更應(yīng)該思考的。如果把各種閱讀方式比作獲取信息知識(shí)之“術(shù)”,那么如何在網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境中游刃有余地調(diào)動(dòng)自己的認(rèn)知能力,并用優(yōu)質(zhì)的碎片化信息滿(mǎn)足自己所需、補(bǔ)充自己的知識(shí)庫(kù)才是最終追求的“道”。
    瀏覽優(yōu)質(zhì)網(wǎng)站、關(guān)注優(yōu)質(zhì)意見(jiàn)領(lǐng)袖,利用手機(jī)等電子閱覽器進(jìn)行碎片化閱讀的同時(shí),正好高效率、高性?xún)r(jià)比地獲取知識(shí)。如此看來(lái),以電子設(shè)備為載體的閱讀方式,也并非大家偏見(jiàn)中低效的“偽閱讀”。
    談到閱讀,也許每個(gè)人都會(huì)抱有一定的目的性。或許單純只為放松;或許是希望感受某本書(shū)精彩的情節(jié);或許是帶著探索的目的,享受“啃書(shū)”的過(guò)程;或許只是為了裝點(diǎn)自己“博學(xué)多才”的門(mén)面。
    演員馬思純?cè)谖⒉┥戏窒碜约鹤x張愛(ài)玲《第一爐香》的讀后感,很快就有網(wǎng)友指出馬思純微博里引用的是張愛(ài)玲的偽語(yǔ)錄,并毫不客氣地指出,她分享感悟的目的不過(guò)是在塑造文青人設(shè)。盡管馬思純虛心接受了網(wǎng)友的指正,卻還是受到了廣大張愛(ài)玲書(shū)粉的抨擊。
    開(kāi)卷有益,與他人交流自己的閱讀感悟固然不錯(cuò)。一本書(shū)如同解渴之甘泉,你覺(jué)得有必要讓愛(ài)閱讀的朋友們一同品味這泉水的清冽,那么在閱讀分享的過(guò)程中,交流者雙方都能獲益匪淺。如果我們只是為了彰顯自己的品味,和別人攀談一本自己根本不了解的書(shū),并不能很好地粉飾自己空虛的內(nèi)心,或扮靚自己的人設(shè)。相反還會(huì)將自己沒(méi)讀過(guò)這本書(shū)的事實(shí)放大化。腹有詩(shī)書(shū)氣自華,我想閱讀給一個(gè)人真正帶來(lái)的影響也許并不需要讀者刻意顯露。當(dāng)閱讀變?yōu)椤皭傋x”時(shí),讀者在此歷程中獲得的滿(mǎn)足感自是不言而喻,又怎么會(huì)在乎誰(shuí)知道你讀沒(méi)讀過(guò)那本書(shū)呢?
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