三線建設是國家在特定歷史背景下作出的戰略決策。經過幾十年歲月沉淀，回顧歷史，三線建設者們不僅為后人留下許多物質財富，更有寶貴的精神財富——三線建設精神。學校黨委書記肖立軍在今年開講的《三線建設的歷史與文化》第一課上強調：“三線建設是新中國建設史上不可磨滅的光輝一頁，三線建設精神是中國特色社會主義先進文化的一部分，是優秀傳統文化在新時代的傳承和發展。”
　　為了銘記歷史，傳承和弘揚三線建設精神，今年暑假,我校中國特色社會主義理論教育學院組織開展了“三線建設歷史文化調研”暑期社會實踐活動。活動中，學生不僅近距離感受三線建設精神的內涵，而且在老師的指導下，撰寫了暑期社會實踐論文（報告）。現選登部分優秀文章，旨在讓我們更加真實地感受和體驗到三線建設者們艱苦奮斗和無私奉獻的精神，更加深入研究三線建設精神與優秀傳統文化的內在淵源，更加生動的開展好三線建設歷史和文化教育，推動優秀傳統文化的傳承轉化，踐行社會主義核心價值觀。
中特學院重返三線廠區
2018年7月11日，在賴奇副院長的帶領下調研小組成員前往攀鋼集團弄弄坪廠區參觀。在本次實踐活動中，師生主要參觀了三個廠區——新三號高爐，熱軋廠，釩軌梁廠。新三號高爐是容積2000m3的大型熔煉釩鈦磁鐵礦設備。在調研小組到達時，正好趕上出鐵水的時刻，韓老師介紹了鐵水的大概溫度是2300℃，看著鐵水在不遠處流動，小組成員都十分震撼。隨后，到達了熱軋廠，工作人員向師生介紹了熱軋廠的生產原理，小組成員現場觀看到了整個熱軋過程。最后，參觀釩軌梁廠。攀鋼釩軌梁廠是攀鋼集團攀枝花鋼釩有限公司下屬的大型成材廠，建成時為國內第一家生產100米鋼軌的生產線，獲得中國唯一的鋼釩“國家出口免驗”證書；釩軌梁廠現具備重軌、型鋼、方鋼三大系列近百種不同規格品種。每個生產一線都是通過自動化生產，從原料到成材完全自動化，生產環節緊緊相扣。另外，課題小組成員紛紛表示，這次調研活動讓大家了解到自己的專業課知識在社會實踐中的應用價值及發展前景，同學們覺得意義重大。
　　三線建設大規模的開發，高強度的投入，資金、技術、人才、勞動力和機器設備等生產要素迅速集聚。在大量企業內遷的同時，一大批科技人員和技術工人也隨之到三線地區參加三線建設。他們作為先進生產力的代表，把先進技術、管理經驗帶到了三線。三線建設項目的成功，很重要的原因在于全國支援三線、共同建設三線，“集中力量辦大事”。他們為三線地區經濟發展、資源開發和舊觀念的消除做出了巨大貢獻，并為三線地區培養了大批人才，促進了三線地區思想觀念的更新，體現了高度團結和統一的協作精神。
　　2016級機械設計制造及其自動化專業的劉閏秋同學表示，三線建設是中國共產黨在領導中國人民為實現民族的富強與國家振興、抵御西方帝國主義軍事挑釁、以及建設社會主義現代中國的歷史過程中產生的偉大建設舉措。它的基本內容主要體現在四個方面：科學的指導思想，堅定的理想信念，頑強的建設精神和高尚的道德品質。“三線建設精神”是當代中國先進精神的重要組成部分，對于人們形成科學的世界觀、人生觀和價值觀具有指導和規范作用，因而，“三線建設精神”具有強大的育人功能。2016級材料科學與工程專業的黃明悅同學也表示三線建設者們表現出來的以苦為榮、以苦為樂的革命樂觀主義精神啟迪了我們當代大學生。我們應該向先輩們致敬并學習，繼續發揚心系祖國、縱觀世界的愛國主義精神，顧大局、識大體的集體主義精神，勇挑重擔，敢于擔當，繼續為國家的經濟建設添磚加瓦。
迤沙拉婚姻、家庭、民俗文化調研
2018年7月6日中特學院迤沙拉婚姻、家庭、民俗文化調研支隊在王立平老師的指導下，由彭松、唐玉容、李庚寅、葉明珠、李恩浩等5位同學組成實踐隊伍，前往攀枝花市仁和區平地鎮迤沙拉村，進行為期6天的實地調研。
　　在迤沙拉民族文化村以問卷、走訪、入戶調查等形式，向村民了解俚濮族婚姻、家庭、家譜、民族風俗的變遷及傳承，受到當地村民的熱情接待。迤沙拉村素有“天下彝族第一村”之稱，該村歷史上是古南絲綢之路拉乍古渡的一個驛站，因長期的多民族交往和融合，形成獨具特色、蜚聲中外的俚濮族民俗文化、建筑文化、歷史文化。
　　此次調研為攀枝花康養和旅游業發展提供一手材料和理論支撐，推進地方民俗旅游發展。通過調研使同學們能夠深切了解到迤沙拉村的民族文化，提升社會實踐能力、社會適應能力。2016級漢語言文學本科的吳曉鈺同學談到三線建設精神傳承的重要性指出，三線建設精神所蘊含的內涵主旨是現代人在浮躁的社會中所缺乏的，有利于人們精神信仰的構建。大學生實地考察，走訪三線建設遺址，開展民俗文化調研，有利于完善自身綜合素質。三線建設精神作為社會主義先進文化的代表，其內涵與社會主義核心價值觀不謀而合。弘揚這份精神，既是時代的要求，也有利于推動社會主義文化建設。從國家層面來講，三線建設為新中國偏遠地區的發展作出了斐然的成績，正是優秀精神的不斷填充，才讓民族的歷史寫滿震撼，充滿生機。唐玉容同學也表示走出校園，踏上了川西、滇西交界的迤沙拉彝族民俗村落，遇見了許多美麗奇異的故事，迤沙拉彝族村民生活風格既保留了自己的家庭特色，也有受到儒家傳統文化影響的地方。在面對多元文化沖擊下,迤沙拉彝族習俗文化健康發展，傳承著獨具魅力的特色。這次調研生動地開啟了同學們對民族學、文化人類學的研究視野。
走訪紅色文化革命圣地重慶
2018年7月4日至12日，根據中國特色社會主義理論教育學院的安排，由王衛兵和姚曉菲二位老師帶領的6位來自不同院系的同學到重慶大江工業有限責任公司、重慶抗戰兵工舊址、綿陽中國工程物理研究院科技館、綿陽九洲集團、綿陽長虹集團和中國第二重型機械集團公司進行思想政治理論課社會實踐活動，了解三線企業的調整改造及其三線企業的轉型與新生，并學習三線人響應國家和時代號召，發揚“奉獻祖國、艱苦創業、團結協作、開拓創新”的三線精神。
　　2018年7月7日，中特學院重慶暑期社會實踐分隊抵達紅色文化革命圣地——重慶市歌樂山革命烈士陵園，對白公館監獄舊址、渣滓洞監獄舊址、中美合作所總辦公室舊址、紅巖魂陳列館等進行參觀實踐，特別是對重慶中國三峽博物館進行重點考察。
　　首先，實踐隊一行人來到曾關押過江竹筠（江姐）、何雪松等三百余名革命者的“渣滓洞集中營”。走過戒備森嚴的“黑機槍”崗哨，飛快瞥過陰森恐怖的刑訊室和銹跡斑斑的刑具，參觀了陰暗狹小的所謂“政治犯”的男女牢房，仔細閱覽了革命者被關押期間悲慘的生活資料文獻，同學們內心無不悲痛和憤慨。至此今日，他們身上體現出的理想信念、愛國情操和堅強、無畏、斗爭的革命精神仍值得后輩學習。緬懷英烈，是為了不忘先輩初心，是為了傳承革命精神，更是為了更快更好推進實現中華民族偉大復興的夢想。
　　7月8日，師生一行又來到重慶中國三峽博物館進行重點考察。重慶中國三峽博物館是首批國家一級博物館、中央地方共建國家級博物館,位于重慶市渝中區，與重慶人民大禮堂正對，由4個基本陳列（《壯麗三峽》、《遠古巴渝》、《重慶 · 城市之路》、《抗戰歲月》）和6個專題組成，展示重慶和三峽建設的歷史。
　　踏進博物館，厚重的歷史氣息激起同學們極大的興趣。這里有三峽最原始的面貌，有遠古巴渝時期的文明，有重慶近百年來的巨大變革與歷史變化，還有抗戰時期為革命獻身的英雄們，新中國三峽建設可歌可泣的經典故事……三峽博物館的一切都讓同學們感受到了歷史的厚重和中國人永不磨滅的精神追求。
　　三峽博物館所呈現出來“科學民主、團結協作、精益求精、自強不息”的“三峽精神”，是與中國“三線精神”血脈相通，更是對其在新時代的有力繼承與弘揚。
2016級漢語言文學專業的張蓉同學表示這次實踐活動意義深遠，自己收獲良多。自強不息是中華民族寶貴的精神財富，是一個民族所具備的奮發向上、自立自強、開拓進取的精神，是儒家文化中的優秀文化，也是中華文化中的經典文化。三線建設者正因為有這樣的精神，不達目的誓不罷休，一直在堅持下去。2016級漢語言文學專業的王川也談到自己的體會，他表示家國情懷，是一種“以國為家”的愛國情感；家國情懷，是我國優秀傳統文化的寶貴精神財富；家國情懷，也是中華民族向心力、凝聚力和親和力深刻的內在基礎。家國情懷就是三線精神的傳統底蘊。當年的中國，危難重重，必須快速找準方向，走上救國之路。三線建設便是鋪就該路的石板。使命激起三線人的緊迫感，三線建設者們“戰晴天，搶陰天，刮風下雨當好天，加快建設大三線”的辛勞付出，才能把這石板筑得堅實，建得穩當，才能保證國家快速走上康莊大道，讓所有中國人步入美好世界。男兒國是家，仗劍走天涯，革命青年聽黨的話，哪里艱苦哪里安家，這是對國家命運、民族安危、國計民生的深切關懷，又是將自己終生奉獻于祖國的無私大愛，愛，便是使命感。
　　大學生弘揚三線精神意義重大。想起先輩人開拓荒野的艱辛，就會覺得此時的困難實在不足以道。相信堅定的信仰，艱苦的創業，帶著一份革命浪漫主義，砥礪前行，就沒有越不過去的困難。深入挖掘作為優秀文化組成的三線建設精神，有利于推動建設美好和諧社會。銘記歷史，不忘初心，帶著老一輩人的叮囑與期盼，去創造更多的美好，不斷弘揚三線精神，讓光明永駐心間，讓我們的民族在大浪淘沙的歷史中，愈加艱險，愈加前行。
攀枝花三線建設口述史采集
攀枝花三線建設口述史訪談經過將近一年時間的前期準備，用田野調查、單位走訪、街道咨詢、走村串戶等方式對受訪人物進行搜集、甄選，最終確定訪談目標人物。2018年5月，木棉青年社帶隊老師和木棉青年社社長以及12名社團成員加入訪談隊伍。6月23日對暑期三線建設口述史團隊進行了完整的口述訪談理論、方法、技能等的培訓。7月1日至7月20日，分別由代俊、袁曉燕、王華三位老師帶隊，歷時20天，完成三線建設親歷者40人的口述訪談工作。
　　在這二十天的訪談工作中，帶隊老師帶領學生團隊到單位、下農村、跑街道，分別到受訪者單位指定的場所、受訪者家里、學院會議室等場地，對40位受訪者進行面對面的三線建設史口述訪談。受訪對象涵蓋普通筑路工人、十九冶工程技術人員、成昆鐵路鐵道兵、支左軍人、攀鋼煉鐵工人、醫務人員、教學教育工作者、攀研院科學技術人員、商業系統領導、服務人員、本地原住民等各類人員，形成文字近83萬字，內容涉及十九冶、攀鋼、礦務局的建設、建設者動力形成、地方商業發展、工農關系、城鄉互動、族群生態等三線建設圖景，比較全面地再現了攀枝花當年那場轟轟烈烈的大三線建設的歷史原貌。
　　訪談工作組的老師同學們不但出色完成了訪談工作，還在訪談過程中受益匪淺。師生在受訪的三線建設者身上學到了艱苦創業、勤儉節約、熱愛國家、勇于奉獻、不怕吃苦吃虧的精神。歷史不斷地被世人創造，也不斷地被世人遺忘，有的遺忘是年邁后記憶的衰退，有的遺忘是被“大時代”所沖刷、被“大歷史”所遮蔽。這些珍貴記憶需要被搶救，特別是個別受訪者在采訪后不久離世，有的是在病榻上接受采訪，稍有遲緩就將成為“永遠的遺憾”。這次三線建設口述史訪談成功的結束，也為我們下一步三線建設史研究奠定了充分的材料基礎和人員儲備，同時對學生的健康成長，和對教學教育工作相互連接相輔相成，相得益彰。2016級化學工程與工藝的李文萍同學談到自己采集口述資料的體會時說，作為一名大學生，我對三線建設了解很少，我在攀枝花市就讀了兩年，但我對三線建設時期的攀枝花同樣知之甚少，對此我感到特別羞愧。在此次整理三線建設口述歷史視頻的活動中，通過觀看口述歷史的視頻，傾聽三線建設者們親身談三線建設時期的歷史往事和當時的點點滴滴，將所聽的寫在筆記本中。通過三線建設者們所說所感，讓我對“自力更生、艱苦創業”的精神有了更深的領悟，這種精神是我們當代人不可或缺的一部分。因為此次活動，我對三線建設有了一定的了解，尤其對攀枝花市在三線建設時期的發展了解頗多。此次暑期社會實踐經驗告訴我們，大學生通過參加社會實踐活動，不僅開拓了我們的視野，也有助于我們在校大學生更新觀念，吸收新的思想與知識。而我在此次社會實踐中領悟了很多東西，這些東西將讓我終生受用。2016級臨床醫學專業的李科輝同學表示，我們作為攀枝花學院的一員，有為三線精神做點什么的激情和沖動，要為傳承三線精神貢獻我們的才智。通過對當年親歷過三線建設的建設者們的訪談，了解他們對時代的回應，對國家和社會責任的擔當，同時，這也是對我們大學生成長的一種洗禮和熏陶。希望我們的成果今后能轉化為鉛字，成為我們教育攀大下一屆、甚至下一代的精神食糧之一。
三線建設企業轉型研究
2018年7月6號，“三線建設企業轉型研究”實踐小分隊在王衛兵、姚曉菲兩位老師的帶領下走訪了重慶大江工業有限責任公司，參觀了重慶抗戰兵工舊址、抗戰時期的防空洞、軍用飛機以及大炮等珍貴文物。大江工業有限責任公司相關部門的工作人員為實踐隊師生講解企業的發展歷史與轉型現況，并強調作為三線建設轉型企業，必須要堅持改革，不能抱殘守缺。
　　7月7號，實踐小分隊離開重慶，坐車抵達綿陽市。整理與安排好相關事宜后，7月8號，中特學院王衛兵和姚曉菲老師帶領實踐小分隊繼續前往中國工程物理研究院科技館開展實踐活動。中國工程物理研究院科技館主要是關于核能等技術的高科技應用，從最初核武器的發展歷史、研究成果到現代科技對于核能的應用。在聽取講解過程中，實踐小分隊了解到，國家在一個艱難困苦的時期研發高科技面臨的高難度挑戰，以及那時候的科學家、工作者為此付出的心血與青春。實踐小分隊還體驗了電子模擬核彈爆炸現場，參觀了氫彈彈頭等實體性的珍貴物品。最后，講解員還為小分隊講到我國現有發展中的非核武器高技術，包括動能武器、激光、高功率微波等。
　　據了解，三線建設時期，研究基地從青海遷移，科技館也因此應運而生。隨著社會的進步與發展，我國在高科技領域也會取得越來越好的成績！
7月9日，實踐小分隊繼續在綿陽市進行調研活動，分別前往長虹股份有限公司和四川九洲電器集團有限公司展開調研。
　　長虹股份有限公司始建于1958年，主要研發警報器一類的電子產品。在70年代，進行改革，以民養軍，由此發展了屬于長虹自己的第一臺電視。從最初艱難的環境下生產產品，到全面改革，由軍工業成功轉型到現在的軍民結合，不斷地創新品牌，引進人才，始終在致力于產品的智能化、精確化、多樣化，從智慧家庭到智慧社區再到智慧城市的發展道路中，精益求精。九洲集團也是建于1958年，在三線建設時期，九洲的產品還只是專一致力于單一軍工，進入改革開放后，集團開始以保軍保民為出發點，開發出錄音機、電風扇、天線系統等民用品。2011年后，已經實現軍民融合。講解員強調到，企業的發展始終跟隨國家發展戰略方針，在產品的研發上實現多元化，積極培養人才，堅持改革創新。
　　7月10號上午，帶隊老師帶領小分隊成員前往德陽市中國第二重型機械集團公司。第二重型機械集團公司成立于1958年，開始以大型軋鋼、鍛壓設備、大型火炮等為企業的生產方向。改革開放后，響應國家政策，積極對外交流，引進先進技術，培養優質人才。現如今，企業主要以生產大型鑄鍛設備為主，與國內外多家企業合作，是目前國內唯一一家能提供全套三峽級大型水輪機組鑄鍛件的企業。在未來，企業將始終跟隨國家的腳步，建設市場化、現代化、國際化的新二重，以十九大精神為引領，致力于為我國從裝備大國到裝備強國做奉獻。
　　2016級會計學專業胡雨同學表示，上世紀六七十年代開展的一場以戰備為指導思想的大規模國防、科技、工業和交通基礎設施建設是一部波瀾壯闊、撼天動地的經典史詩。建設社會主義現代化強國，實現中華民族偉大復興，是中國人民最偉大的夢想。三線精神和社會主義核心價值觀的價值維度集中體現在兩者服務于上述這一奮斗目標。三線建設者不畏艱險、不斷拼搏，逐漸形成了具有民族和時代特色的三線精神：不辱使命、報國壯威的愛國精神；與時俱進、開拓創新的時代精神；自力更生、艱苦奮斗的實干精神；胸懷理想、堅定信念的基石精神；團結協作、全國一盤棋的集體主義精神。這些寶貴精神財富已成為新時代中國特色社會主義現代化建設不可或缺的精神力量。
三線建設工業遺產保護
2018年7月11日至7月17日。中特學院“三線建設工業遺產保護”小分隊由韓剛、代璐瑤兩位老師帶隊，高海航、段蓉萍和鄭林娟三位實踐隊員組成，考察了具有代表性的三線建設企業和已經建立的三線建設工業遺產保護園區。7月12日考察了成都“東郊記憶”音樂文化主題公園；7月14日參觀貴州遵義市“1964文化創意園區”；7月15日參觀“遵義會議會址”；7月16日走訪“061基地”并與基地前輩專家座談，到7月17日考察結束。
　　7月12日師生一行來到成都“東郊記憶”音樂文化主題公園。“東郊記憶”音樂主題公園是成都市政府在原“國營紅光電子管廠”廠址的基礎上，經過文化藝術創意改造而建成的一個工業遺產保護項目。它建設的基本理念是圍繞“電子-音樂-視聽”這個主題，在盡量保持紅光廠原貌的基礎上對其進行適當的現代藝術改造，商業改造，增設餐飲休閑等旅游基礎設施，從而將之變成一個集歷史回憶、音樂視聽體驗和旅游休閑為一體的文化創意公園。調研隊在參觀園區中了解了紅光電子管廠的歷史，保護項目的創建過程，保護手段以及運營業態等方面。
　　7月14日師生參觀了貴州遵義市“1964文化創意園區”。遵義“1964文化創意園”是遵義市政府為保護三線建設工業遺產而打造的項目，項目以原“長征電器12廠”廠址為基礎，經基礎設施改造、藝術美化、業態規劃、商業進駐而形成，是集歷史體驗、三線建設博物館、美術館、文化休閑、餐飲住宿為一體的商業綜合體。
　　7 月 15 日實踐隊參觀了“遵義會議會址”。遵義“061基地”是中國航天科工集團貴州航天技術研究院的前身。師生來到基地總部辦公樓和生活區，與基地前輩專家親切座談，了解到061基地創立、轉型過程的艱苦，和他們不斷創新的輝煌歷程。前輩專家們不畏困難、不計得失、無私奉獻、報效國家的精神讓實踐隊員深受感動。
　　三線建設的工業遺產保護問題已經在相關城市引起了政府和社會的高度重視，已經成為這些城市保護地方特色文化的重要抓手之一。工業遺產保護園不僅保護了工業遺產，同時還豐富了市民文化生活，促進文化發展。文化藝術+餐飲休閑是工業遺產保護園的基本思路，有其成功的一面，但也有諸多可改進之處，如何探索最為合理的保護方式仍然任重道遠。就如何弘揚三線建設精神的問題，同學們展開了大討論，紛紛表示研究和探討三線精神與社會主義核心價值觀的統一性問題對于傳承和弘揚三線精神，踐行社會主義核心價值觀，共同推動新時代中國特色社會主義現代化建設有重要的理論和現實意義。
　　三線建設精神是民族精神的重要組成部分，是大學生需要學習與弘揚的精神，大學生要正確認識三線建設。三線建設推動了如攀枝花等城市的建設發展，為中國現代工業建設作出了卓越貢獻，也建成了相對完整的國防安全體系，還讓遙遠的西南邊陲形成了初步完善的交通線路。大學生積極參與推動三線建設的宣傳，通過潛移默化使人們受到三線建設精神的感染。而攀枝花學院作為當地一所重要的大學，應該起著引導中介的作用，引領學生實地考察三線建設遺址，組織課題調研，老師帶隊，學生跟隨，全國各地走訪考察記錄，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
　　三線建設精神，是先輩們對建設繁榮富強穩定社會主義國家的追求；三線建設精神，是先輩們排除萬難，艱苦創業的偉大社會實踐；請記住，為三線建設而付出青春甚至生命的勇士們，他們是我們民族的脊梁。作為當代大學生，對于弘揚三線建設精神，每個人都責無旁貸。